佛学院的本科生国家承认学历吗？

佛学院的本科生国家承认学历吗？相关内容，小编在这里做了整理，希望能对大家有所帮助，关于佛学院的本科生国家承认学历吗？信息，一起来了解一下吧！

本文目录一览：

• 1、哈尔滨佛学院是几本
• 2、从小我就有出家的念头,我是女的.谁能给我介绍位师傅,想去佛学院学习佛法
• 3、佛学院的本科生国家承认学历吗？

哈尔滨佛学院是几本

问题一：哈尔滨阿弥陀佛学院是几本 一、报考要求：
1、可凭所在寺院或当地佛协的证明，师父推荐，以及健康证件于8月1日
以后来校进行双向考核，并等待8月25日开学前统考及录取通知。
2、学员年龄要求在18岁至35岁。沙弥、比丘均可。
3、热爱祖国，对佛教坚信不移，品质好，十分渴望学习佛法者。
4、不论什么文化程度，凡是能达到考试要求的，皆可录取。
5、没有婚姻恋爱关系，没有精神病史、残疾或心理疾病，没有犯罪前科
及道德方面的劣迹；身心健康相貌端正，肢体齐全者，均可来我院参
加招考。
二、招生考试的科目：
佛学（佛法概要、佛学入门手册、朝暮课诵）；简明哲学知识；
语文（写一篇作文；译一篇古文，古文从古文观止中选）上述括
号内是本院招考的复习的范围。
三、对录取后的学员要求：
自觉遵守常住共住规约及院规。每天随常住一同上殿过堂；
僧装 整洁。禁止吸烟、饮酒、食荤等违背僧规的世俗行为。
必须按时上课，期末考试有三科不及格者责令退学。学员
学习期间，因身体有病不能共住，或违规者，根据实际情
况或保留学籍或令其退学。
四、对录取后的学员待遇问题：
食宿免费，提供免费课本，每月由极乐寺发给100元
人民币作为生活补助。其他均由学员及所在寺院自行
解决，包括学员的医疗费、旅费等。
五、学院所开的科目：
戒律、三论宗、唯识、净土、禅宗、天台、佛教史、写作、古汉语 、
政法、历史、书法等。补充科目有地理、英语。
六、教学规划：
学制两年，毕业发中等学院文凭。每年寒暑假随社会学校进行；每周上六
天课，每日六节课时，每节45分钟，学员随常住进行法务活动。
七、毕业后学员的去留情况：
毕业后自愿留校者，择其所长，或恭请留寺。或者进修学业，
或者参与教学，或由院方推荐给各地方寺院任执事。
八、本院师资及经费问题：
本院有中国佛学院本科毕业法师四名，其中一位是研究生（静波
法师）；另有悲智法师、静极法师系本院毕业。佛学院经费由极乐寺提供。
地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街9号 电话：0451-82534762

问题二：我考了688分，能上哈佛吗？（哈尔滨佛学院） 不能！！不是光靠分数就可以进入的！！各方面的素质是必须的。面试时当他对你说intering。。才表示有希望

问题三：多少分能考上哈尔滨佛学院啊？？ 黑龙江省哈尔滨极乐寺佛学院2007年招生简章
一、报考要求：
1、可凭所在寺院或当地佛协的证明，师父推荐，以及健康证件提前来校
进行双向考核，并等待9月1日开学前统考及录取通知。
2、学员年龄要求在18岁至35岁。沙弥、比丘均可。
3、热爱祖国，对佛教坚信不移，品质好，十分渴望学习佛法者。
4、不论什么文化程度，凡是能达到考试要求的，皆可录取。
5、没有婚姻恋爱关系，没有精神病史、残疾或心理疾病，没有犯罪前科
及道德方面的劣迹；身心健康相貌端正，肢体齐全者，均可来我院参
加招考。
二、招生考试的科目：
佛学（佛法概要、佛学入门手册、朝暮课诵）；简明哲学知识；
语文（写一篇作文；译一篇古文，古文从古文观止中选）上述括
号内是本院招考的复习的范围。
三、对录取后的学员要求：
自觉遵守常住共住规约及院规。每天随常住一同上殿过堂；
僧装 整洁。禁止吸烟、饮酒、食荤等违背僧规的世俗行为。
必须按时上课，期末考试有三科不及格者责令退学。学员
学习期间，因身体有病不能共住，或违规者，根据实际情
况或保留学籍或令其退学。
四、对录取后的学员待遇问题：
食宿免费，提供免费课本，每月由极乐寺发给50元人
民币作为生活补助。其他均由学员及所在寺院自行解
决，包括学员的医疗费、旅费等。
五、学院所开的科目：
戒律、三论宗、唯识、净土、禅宗、天台、佛教史、写作、古汉语 、
政法、历史、书法等。补充科目有地理、英语。
六、教学规划：
学制两年，毕业发中等学院文凭。每年寒暑假随社会学校进行；每周上六
天课，每日六节课时，每节45分钟，学员随常住进行法务活动。

问题四：话说，有哈尔滨佛学院这学校吗 好像还真有 具 *** 置在文化公园边上有一个 庙群 还有就是 市区中心有一个小庙 上面就写的 哈尔滨佛学院 （查的）

问题五：哈尔滨真有佛学院吗？ 没有 哈佛只是一个搞笑的词眼

问题六：哈佛是哈尔滨佛学院还是哈密佛学院 哈佛是指Harvard University，美国的大学，全世界最牛的几所大学之一。

问题七：哈佛是哈尔滨佛学院这类的谐音笑话 今天坐车看到一对母女在说话，女儿：妈妈我们今晚吃什么？妈妈：我们晚上吃牛肉行不？女儿一听就哭了，你又坑我！！我不吃方便面！

问题八：哈尔滨佛教大学我想交一位哈佛的师兄 学佛无需进群，自己独立看一下佛教的发展史和演变过程，在没有正知正见的情况下，你会迷失方向，受别人左右！还有各种经文先暂时不用看，以免造成先入为主的观念！不懂可追问！

问题九：哈尔滨佛学院作死专业是什么专业有这个专业吗？ 没有，你能不能认真点

问题十：哈尔滨佛学院的录取分数是多少?可以有女朋友吗？有多少专业? 黑龙江省哈尔滨极乐寺佛学院招生简章

一、报考要求：
1、可凭所在寺院或当地佛协的证明，师父推荐，以及健康证件提前来校
进行双向考核，并等待9月1日开学前统考及录取通知。
2、学员年龄要求在18岁至35岁。沙弥、比丘均可。
3、热爱祖国，对佛教坚信不移，品质好，十分渴望学习佛法者。
4、不论什么文化程度，凡是能达到考试要求的，皆可录取。
5、没有婚姻恋爱关系，没有精神病史、残疾或心理疾病，没有犯罪前科
及道德方面的劣迹；身心健康相貌端正，肢体齐全者，均可来我院参
加招考。
二、招生考试的科目：
佛学（佛法概要、佛学入门手册、朝暮课诵）；简明哲学知识；
语文（写一篇作文；译一篇古文，古文从古文观止中选）上述括
号内是本院招考的复习的范围。
三、对录取后的学员要求：
自觉遵守常住共住规约及院规。每天随常住一同上殿过堂；
僧装 整洁。禁止吸烟、饮酒、食荤等违背僧规的世俗行为。
必须按时上课，期末考试有三科不及格者责令退学。学员
学习期间，因身体有病不能共住，或违规者，根据实际情
况或保留学籍或令其退学。

四、对录取后的学员待遇问题：
食宿免费，提供免费课本，每月由极乐寺发给50元人
民币作为生活补助。其他均由学员及所在寺院自行解
决，包括学员的医疗费、旅费等。

五、学院所开的科目：
戒律、三论宗、唯识、净土、禅宗、天台、佛教史、写作、古汉语 、
政法、历史、书法等。补充科目有地理、英语。
六、教学规划：
学制两年，毕业发中等学院文凭。每年寒暑假随社会学校进行；每周上六
天课，每日六节课时，每节45分钟，学员随常住进行法务活动。...>>

从小我就有出家的念头,我是女的.谁能给我介绍位师傅,想去佛学院学习佛法

不才肤受，愿以有限的学识，和佛道无限的智慧，为您解答。首先说明一点，佛学院要的，是志愿从事佛教事业的青年僧人。（尼姑具体的你要再问下）莲池大师云：通常人在初出家的时候，虽所立的志向有大小的不同，然而没有不怀着一片好心的。可是时间久了，一旦受着名利等种种因缘所诱惑，便又重新开始营造房屋，讲究衣服，置买田产，畜养徒众，多积财物，勤作家务，与世俗的人无别。经说；“一人出家，波旬怖惧。”如果像这样的出家人，波旬不但不怖惧，而且还会欢喜得互相酌酒庆贺呢！好心出家的人们啊，请赶快醒悟，把一切世缘尽情看破！
曾见一位住在深山中的苦行僧，一出山来，被数十位信众男女归依供养，便荒废了一生的道业，何况其他更大的障缘呢？古人说：“重离烦恼之家，再割尘劳之网。”这是说出家以后的又一次出家。出前一次的家容易，但要出后一次的家，那就难了。我为此而日夜恐惧不安。 每天都有人问出家,可有几个人真正能发起坚决出家的心,去做一个人天导师的僧宝呢? … …… ………先德有言：出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱，相以文学兴太平。天下大事皆出将相之手，而曰出家非其所能，然则出家岂细故哉？古德说：“出家是大丈夫的事，不是将军宰相所能做得到的。”我们知道，将军可以凭武功平定贼寇的祸乱，宰相可以凭文才学识治理政务，使国家太平。凡天下的大事，全都掌握在将相手里，然而先德却说出家不是他们所能做得到的，可知出家并不是一种简单容易的事。现今有些人，只要剃了头发，披上一领坏色衣，便说是出家了。唉！这只不过是出有两扇大门的家，并不是出三界火宅的家啊！能够出离三界的家，才可以称为大丈夫；但还未完全够格，要与三界众生同出三界，然后才真正可称为大丈夫。古尊宿有一歌，词中说：“最胜儿，出家好！出家二字人知少，”最胜儿，就是指大丈夫。但要做大丈夫不容易，这就难怪能理解“出家”二字含意的人少啊！
印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业。在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”《万善同归集》中永明延寿大师云：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一曏时间，当期道果，何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际。” ………… …… … 您再看道教的说法，也是为了普济众生。《太上洞玄灵宝本行姻缘经》中葛玄所讲的“救度国土民人”、“度诸苦厄”、“拯救危机”。杜光庭《东院司徒冀公醮天罗词》：“大道好生，垂法济人，有感斯应。”又其《田崇谦卢昭又受六甲箓词》：“寿年增益，济人佐国，宏道宣经。”“好生”与“济人”，这是大乘道教的最基本要求。只修一己身体的长生不死，是丝毫不“足贵”的，只有“济度一切”，“功及于物”，使之不死，这样的长生，才是最可宝贵，“乃可为重”。独守山林的小乘道教，毫无忠孝仁义之功德，不仅说不上救人，连自己生命都拯救不了，“永与道隔”。大乘道教以救世为急，以开度天人万为先，功圆果满，水到渠成，得道登仙。《赤松子章历》卷三《天旱章》发誓：“不散道德，助国扶命，拯拔一切，救物为先。”《宗玄先生玄钢论·明取舍章第三十二》指出：“济物功未备，登仙之路犹远。”《道法心传·功行为先》以诗歌言志：“行法做神仙，功行要为先。济民并救苦，白日可升天。”《洞真太上八素真经三五化妙诀》称大乘溥济以教化众生为急：“欲成大乘，大乘以溥济为先，溥济以开化为急，急救众生，守一存三行五无懈，必究大乘。”《老君太上虚无自然本起经》说：“夫道者，谓道路也；经者，谓径路也；行者；谓行步也；德者，谓为善之功德也；法者，谓有成道经可修读而得道也，谓有成道路之径可随而行之。夫有德之人念施行诸善行者，谓举足从径行，乃得大道。此欲贤者，因经法思念十善，施行功德，功德已行，为得道。譬如举足，因成之径，行步以前，当得大道。”这套修行法，旨意仍是要人建立功德，切忌坐而论道，“守道”而不行动。太上老君作《道经》，指明修炼登仙的大路，但仅仅有路是不够的，还需要去行走，故又作《德劲》，德即是“为善之功德”，必须践行功德，得道的最终目的才能实现。《诸真内丹集要》卷下指点修行人：“至如飞升尸解二者，又须功圆行满，代天行化，有济物利人之劳，方可至也。若无功行，但可延年益寿，亦不能为仙也。”没有济物利人之劳，无功无德，只可延年益寿，不能成为神仙。
入门修道志向要大，大志方得大乘，大根大器的大乘是“普度为怀”，而非“独善其身”。这些就是大乘道教讲求的济度精神。大乘道教“度人为先”、“无量度人”以及“先人后己”从而成仙的精神境界，既是利他主义的，但实际上最终还是利己的，因为其最高最终的目标仍然是为了“己身”成为“天仙”。这正是大乘道教的精神：利他又利己，度人终度己。在大乘道教看来，那种只求自己升仙，而置芸芸众生于不顾滴,只能成为品味低下的“地仙”而已。所谓“道士”指什么？《太平御览》卷六六六引《太霄经》称：“人行大道，谓之道士。又云：从道为事，故称也。”行大道者，以道为事之人叫道士。《道门通教必用集》卷一《太上出家经训》说：“道士者，谓行住坐卧，举念运心，惟道是修，惟德是务，持斋礼拜，诵经烧香，奉戒修身，然（燃）灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，惟行道业。”又卷一引《太真科》称：“道士修习经业，以五千文为先，讲说通解，度人济己，开化无穷，此为大乘之人。”作为道士，必须成为具有“度人济己，开化无穷”精神的“大乘之人”，而且要把这种“造诸功德，普为一切”的大乘之道广为宣讲，教化普度众生，从而获得“天上地下，六道四死”的敬仰。 ………… 《印光大师文钞》上一段话：“愚人不知因果, 每欲侵占寺产, 而不知其龙天怀瞋, 冥冥之中, 折福折寿, 所损实重也。刻论因果, 俗人尚轻, 僧人更重。但俗有身家, 其报易见, 僧止一己, 其报难知。凡僧之住此院者, 各须真为生死, 发菩提心, 严持禁戒, 笃修净业。如是则生为世间福田, 没入莲池海会。倘或饱食终日, 无所用心, 则其人格, 便成下流。若更破斋犯戒, 败坏佛门, 则成魔王眷属, 地狱种子矣。此院, 乃明安二师, 及施主心力所成, 安住其中, 不肯修持, 便与侵占常住无异。古德云, 十方一粒米, 大如须弥山, 吃了不修道, 披毛戴角还。若更身主其事, 暗相偷窃, 则一气不来, 直堕阿鼻地狱, 上火彻下, 下火彻上, 经百千劫, 常受焚烧, 莫由得出, 岂不大可哀哉？！” 中国佛学院招生简章

一、招生条件：

招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一定时间的出家生活经历，信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。

无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。

相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。

二、招考办法：

由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。

报考者需把学历证明及体检表（一定要有奥抗检查），脱帽僧装一寸近照四张，随同报名单函寄本院。经审核符合报考条件后，发给准考证。【寄来：（1）报考登记表、（2）体检表、（3）推荐介绍信、（4）相片四张】。

三、招生名额：

大学本科四年制。每两年招生一次，招生名额四十名左右。

四、考试与录取：

考试科目：佛学、语文、政治、史地、英语、课诵。

录取考生：按照考试成绩，择优录取。

五、生活待遇：

学生在校期间生活待遇：学院规定每月发给每人生活费；发给一定数量的僧服；享受公费医疗待遇；寒暑假回原地，凭学生证可享受半价优待票。

六、培养目标：

佛学院以培养较高造诣的佛教学术研究人才、佛学教学人才、寺庙管理人才和国际佛学交流人才为目标。

七、毕业去向：

毕业后学院不包分配，故原则上仍回原推荐单位安排工作。

根据全国佛教事业的需要，本人自愿，可由中国佛学院与原推荐单位协商，同意后调配安排工作。

毕业后的待遇，按照大学本科毕业生的待遇，由用人的寺庙或单位负责解决。

毕业生可报考本院研究生班。

中国佛学院招生办公室

地址：北京市宣武区法源寺前街七号 邮编：100052

佛学院的本科生国家承认学历吗？

苍穹网(https://www.cgowl.com)小编还为大家带来佛学院的本科生国家承认学历吗？的相关内容。

国家承认学历。

南海佛学院是经国家主管部门批准设立、颁发国家承认学历文凭的本科大学，位于 三亚市 南山国家风景名胜区内，占地618.18亩，东临 国家5A级旅游景区 南山寺、西接国家5A级旅游景区大小洞天，背靠南山、面朝南海。

南海佛学院是目前世界范围内唯一一所融汉传、藏传、南传等三大语系于一体的高级佛学院；是大陆第一所招收 外国留学生 的佛学院；是国内首开寺院管理、 佛教 建筑保护与设计、佛教美术、佛教音乐、 禅茶 、佛学与生命科学管理、社会工作与慈善管理等专业的佛学院。

南海佛学院设有汉传佛学系、佛教管理系、佛教艺术系、佛教建筑系、佛医研究所等系别，涵盖了汉传佛学专业、寺院管理专业、社会工作与慈善管理专业、佛教美术专业、佛教音乐专业、禅茶专业、佛教建筑保护与设计专业、佛学与生命科学管理专业。

扩展资料：

寺院考生在校期间，免学杂费、食宿费，并按规定发给一定数量的僧服，每月发一定的单资， 社会考生 在校期间，适当收取学杂费、食宿费，服装、被褥等日常生活用品自理，成绩优异者可获得奖学金，学院为在校生统一办理 医疗保险 ，医疗费按相关规定报销。

学习期满且成绩合格者，将获得南海佛学院颁发的国家承认的本科毕业证书。寺院考生原则上回原推荐寺院，个别优秀者根据本人志愿可申请留在南海佛学院或介绍到其他寺院;社会考生可自主择业，成绩优异者可推荐到佛教学院、 非政府组织 、慈善机构及相关企业工作。 苍穹网

参考资料来源： 人民网-南海佛学院2017年面向全国计划招生220名

以上就是佛学院的本科生国家承认学历吗？全部内容了，了解更多相关信息，关注苍穹网。更多相关文章关注苍穹网：www.cgowl.com

免责声明：文章内容来自网络，如有侵权请及时联系删除。